शनिवार, 3 जनवरी 2026

आतंकवाद का बदलता चेहरा — 2025 का वैश्विक परिदृश्य || हमले घटे — असर और गहरा हुआ || भारत के लिए खतरा बढ़ा — खत्म कब होगा ?

 


आतंकवाद का बदलता चेहरा — 2025 का वैश्विक परिदृश्य || हमले घटे — असर और गहरा हुआ || भारत के लिए खतरा बढ़ा — खत्म कब होगा ?


पिछले वर्ष 2025 ने दुनिया को यह याद दिलाया कि आतंकवाद भले ही अपने पुराने रूप में कुछ जगहों पर कमजोर पड़ा हो, लेकिन उसका खतरा समाप्त नहीं हुआ है, बल्कि रूप, क्षेत्र और रणनीति बदल रहा है। अफ्रीका का साहेल क्षेत्र, दक्षिण एशिया — विशेषकर भारत का सीमावर्ती इलाका — पश्चिम एशिया और कई पश्चिमी तथा विकसित देश, सभी किसी न किसी रूप में आतंकवाद की चपेट में रहे। पहली बार ऑस्ट्रेलिया जैसे अपेक्षाकृत “सुरक्षित” माने जाने वाले देश में भी बड़ा आतंकी हमला सिडनी के बॉन्डाई बीच पर हुआ। दुर्भाग्य से कट्टरता का स्तर इतना बढ़ चुका है कि समुदाय-विशेष के एक पिता-पुत्र द्वारा यहूदी समुदाय के नरसंहार को धार्मिक कृत्य मानकर अंजाम दिया गया।

2025 में यह प्रतीत हुआ कि आतंकवादी घटनाओं की संख्या कई जगह कम हुई, लेकिन घटनाएँ अधिक घातक और कई देशों तक प्रसार वाली रहीं। घटनाओं का भौगोलिक विस्तार बढ़ गया। अगर यही क्रम जारी रहा, तो आगामी कुछ वर्षों में यह पूरे विश्व को अपनी चपेट में ले सकता है। वैसे तो “आतंक का कोई धर्म नहीं होता” कहने वालों की कमी नहीं है, लेकिन पिछले वर्ष की लगभग सभी प्रमुख आतंकी घटनाओं में एक धर्म-विशेष के आतंकियों का दबदबा दिखाई दिया।

भारत के लिए 2025 ऐसा वर्ष रहा जिसमें घरेलू सुरक्षा-ढाँचा मजबूत रहा, लेकिन जम्मू-कश्मीर और सीमा-पार से प्रायोजित आतंकवाद ने गंभीर चुनौती दी। भारत में पहलगाम और लाल किला हमलों ने साल भर की सुरक्षा रूपरेखा बदल दी और नीतिगत व सामुदायिक उपायों की आवश्यकता स्पष्ट कर दी। हाई-प्रोफ़ाइल, व्हाइट-कॉलर और उच्च शिक्षित आतंकियों ने सरकारी नीतियों में आमूल-चूल परिवर्तन तथा दृढ़ राजनीतिक इच्छा-शक्ति की आवश्यकता पर बल दिया और घर में उग रही आतंकी विचारधारा को तुरंत समाप्त करने की आवश्यकता भी दर्शाई।


“आतंकवाद अब किसी एक क्षेत्र की समस्या नहीं — यह तकनीक, प्रॉक्सी-नेटवर्क और सॉफ्ट-टारगेट रणनीतियों से संचालित एक वैश्विक सुरक्षा-चुनौती है।”


2025 की वैश्विक समीक्षा बताती है कि आतंकवाद का प्रभाव भू-राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक स्तर पर व्यापक रहा। इंस्टिट्यूट फॉर इकोनॉमिक्स एंड पीस (जीटीआई) 2025 की रिपोर्ट में कहा गया है कि आतंकवादी घटनाओं का भौगोलिक प्रसार बढ़ा है और प्रभावित देशों की संख्या कई गुना हो गई है। कुछ देशों में प्रभाव घटा, पर नए-नए क्षेत्र बने और नई तकनीक अपनाई गई। ग्लोबल टेररिज़्म इंडेक्स और अन्य रिपोर्टों के अनुसार 2023 तक दुनिया में आतंकवाद से होने वाली वार्षिक मौतें लगभग 12,000 का स्तर पार कर चुकी थीं। 2024 में लगभग 10% की गिरावट के बाद भी आतंकवाद से प्रभावित देशों की संख्या 58 से बढ़कर 80 तक पहुँच गई और आतंकवादियों द्वारा मौतों का आँकड़ा शर्मनाक स्थिति में पहुँच गया। आतंकी घटनाएँ अब अधिक देशों तक फैल रही हैं और इस वर्ष इसमें आश्चर्यजनक वृद्धि की आशंका है।

विश्व की प्रमुख आतंकी घटनाओं में भारत का पहलगाम हमला (22 अप्रैल 2025), जिसमें 26 हिंदू पर्यटकों को धर्म पूछकर मार डाला गया, वर्ष की क्रूरतम आतंकी घटना तथा नृशंस धार्मिक नरसंहार रहा। लाल किला आत्मघाती कार-विस्फोट (10 नवंबर 2025), जिसमें धर्म-विशेष के उच्च शिक्षित डॉक्टर तथा समुदाय-विशेष से जुड़े अल-फ्लाह विश्वविद्यालय के नाम सामने आए, वर्ष की हाई-प्रोफ़ाइल, व्हाइट-कॉलर घटना रही, जिसे कथित रूप से “गजवा-ए-हिन्द” को धार्मिक कृत्य मानकर अंजाम दिया गया। इन घटनाओं ने स्थानीय नागरिकों और पर्यटन-क्षेत्र को भारी क्षति पहुँचाई तथा विश्व के लगभग हर लोकतांत्रिक देश में समुदाय-विशेष के प्रति गंभीर शंका उत्पन्न कर दी। ये दोनों घटनाएँ भारत के 2025 के लेखाजोखा का अत्यंत काला अध्याय हैं और भविष्य के लिए बहुत बड़ी चेतावनी भी। भारत ही नहीं, अन्य देशों में भी धर्म-विशेष के आतंकियों द्वारा सामूहिक हमले, आत्मघाती हमले और बुनियादी ढाँचे पर निशाना साधने की हृदय-विदारक घटनाएँ दर्ज हुईं।


“भविष्य की सुरक्षा-रणनीति केवल बल पर नहीं — तकनीक, जवाबदेही और सामाजिक-विश्वास पर टिकेगी।”


ऑस्ट्रेलिया में 14 दिसंबर 2025 को बॉन्डी बीच पर यहूदियों के एक धार्मिक समारोह में धर्मांध पिता-पुत्र ने गोलीबारी की, जिसमें दर्जनों लोग घायल हुए और अनेक की मृत्यु हुई। यह घटना अंतरराष्ट्रीय स्तर पर व्यापक चर्चा का केंद्र बनी और ऑस्ट्रेलियाई सुरक्षा-नीतियों पर बहस छेड़ी, लेकिन यह किसी देश की लोकतांत्रिक और सांस्कृतिक उदारता के साथ विश्वासघात भी है। पाकिस्तान जैसे आतंकवादियों की शरणस्थली में भी आतंकी घटनाएँ हुईं। बलूचिस्तान के मस्तूंग में पुलिस बस को निशाना बनाया गया, इस्लामाबाद में आत्मघाती हमला (नवंबर 2025), सीरिया में होम्स मस्जिद बम-विस्फोट (26 दिसंबर 2025), नाइजीरिया के मेडुगुरी में मस्जिद में आत्मघाती हमला (25 दिसंबर 2025) तथा अमेरिका के न्यू ऑरलियन्स में आतंकियों द्वारा भीड़ पर ट्रक चढ़ाकर 14 लोगों की हत्या और 57 लोगों को घायल करने जैसी घटनाएँ सामने आईं। इसके अलावा साहेल (बुर्किना फासो, माली, नाइजर), सोमालिया, कांगो, यमन, अफगानिस्तान आदि में दर्जनों छोटे-बड़े हमले हुए, जिनमें संयुक्त रूप से हजारों लोगों की जान गई और अरबों रुपये की संपत्ति नष्ट हुई।

लगभग सभी हमलों में एक धर्म-विशेष की कट्टरपंथी विचारधारा से जुड़े लोगों या उससे संबंधित आतंकी संगठनों की भूमिका सामने आई, यद्यपि अधिकांश लोग विश्वभर में यह कहते रहे कि उनका धर्म शांति और भाईचारे का संदेश देता है। यह स्पष्ट नहीं कि ये सभी कट्टरपंथी हैं या धार्मिक कट्टरता का बचाव करते हैं। इसलिए भारत में आतंकी हमलों के संदर्भ में “गंगा-जमुनी तहज़ीब” और भाईचारे की मिसालें बार-बार प्रश्नों के घेरे में आती हैं।

मोदी सरकार चाहे कुछ भी दावा करे, लेकिन वर्ष 2025 ने दिखा दिया कि भारत के लिए आतंकवाद का खतरा पूरी तरह समाप्त नहीं हुआ, बल्कि उसका स्वरूप तकनीक-सक्षम, प्रॉक्सी-आधारित और सॉफ्ट-टारगेट केंद्रित होता जा रहा है। जम्मू-कश्मीर, पश्चिमी सीमा और ड्रोन नेटवर्क इसके मुख्य क्षेत्र रहे। यह सही है कि 2014 में मोदी सरकार बनने के बाद आतंकी घटनाएँ कम हुईं। यह भी तथ्य है कि पहले कार्यकाल में जो कट्टरपंथी ताकतें भयभीत थीं, वे दूसरे कार्यकाल में सामने आ गईं और अब खुलकर सक्रिय हैं।

धारा 370 हटने के बाद घाटी के कट्टरपंथी तत्व सदमे में थे और कश्मीर में आतंकवाद में उल्लेखनीय कमी भी आई थी, लेकिन सरकार ने कुछ ऐसे संशोधन छोड़ दिए जिनसे न तो कश्मीरी पंडितों की वापसी हो पाई और न ही राज्य से बाहर का कोई व्यक्ति वहाँ का निवासी बन पाया। एक तरह से यथास्थिति ही बनी रही। राज्य के केंद्र-शासित होने का भी देश को पूरा लाभ नहीं मिल सका। उप-राज्यपाल के रूप में पहले सत्यपाल मलिक घाटी के नेताओं से समीकरण साधते रहे और बाद में मनोज सिन्हा के ढुलमुल रवैये से भी स्थिति में अपेक्षित सुधार नहीं हो सका। परिसीमन का लाभ भी भाजपा सरकार नहीं उठा सकी और राज्य में घाटी का दबदबा कायम रहा — जिसका अर्थ है यथास्थिति — तथा सही मायनों में राज्य में घाटी-केंद्रित शासन ही चलता रहा, जो जम्मू के साथ सौतेला व्यवहार करने के साथ-साथ लम्बे अरसे से घुसपैठियों को बसाकर जनसांख्यिकीय परिवर्तन की दिशा में कार्यरत रहा।

राज्य में वही घिसे-पिटे देश-विरोधी चेहरे सत्ता में बने रहे, जो कहते हैं कि कश्मीर में हिंदू पर्यटन राज्य पर सांस्कृतिक हमला है। यह कहते समय वे भूल जाते हैं कि कश्मीर का नाम और उत्पत्ति ऋषि कश्यप से जुड़ी है, जिन्होंने नीलमत-पुराण के अनुसार सतीसर नामक विशाल सरोवर को सुखाकर घाटी बसाई। यह क्षेत्र कश्मीर शैव-दर्शन (त्रिक परंपरा) का प्रमुख केंद्र रहा, जो अद्वैत शैव-तंत्र का गढ़ था। आज भी हिंदुओं का पवित्र तीर्थ अमरनाथ धाम आस्था का बड़ा केंद्र है, जहाँ कभी भगवान शिव ने तपस्या की थी। कश्मीर 10,000 वर्ष पुरानी हिंदू संस्कृति का केंद्र रहा, जहाँ आज हिंदुओं का जाना घाटी की सरकार सांस्कृतिक हमला बता रही है।

दुर्भाग्य से भाजपा सहित सभी राजनीतिक दल खामोश रहे। हज़रतबल में करदाताओं के पैसे से किए गए जीर्णोद्धार के शिलापट्ट से सरकारी अशोक की लाट को भीड़ द्वारा ईंट-पत्थरों से तोड़ दिया गया, जबकि पुलिस और कानून-व्यवस्था केंद्र के पास है। इसका दुष्परिणाम लाल किले की आत्मघाती घटना के रूप में सामने आया, जब घाटी के कट्टरपंथियों ने राज्य से बाहर घटना को अंजाम दिया।

भाजपा को राजनीतिक लाभ और चुनावी समीकरण से ऊपर उठकर देशहित में कठोर निर्णय लेने का यह अंतिम समय है, अन्यथा आक्रोशित देशभक्त यदि गुस्से में भाजपा को सत्ता से बाहर कर देंगे, तो इसके साथ देश का भी भारी नुकसान होगा।

आतंकवाद के विरुद्ध भारत की रणनीति में केवल सुरक्षा-व्यवस्था और तकनीक ही नहीं, बल्कि सरकार के साहसिक कदमों की भी आवश्यकता है। भारत में मदरसा-शिक्षा की समीक्षा की सख्त आवश्यकता है, जहाँ से न केवल कट्टरता का बीज बोया जा रहा है, बल्कि आतंकवादी गतिविधियों को प्रेरित और पोषित भी किया जा रहा है। जुमे की नम*ज़ में दी जाने वाली तकरीरों पर भी सकारात्मक निगरानी की व्यवस्था किए जाने की आवश्यकता है। इन तकरीरों में कई बार देश-विरोधी वातावरण बनाया जाता है और भारत को *स्लामी गणराज्य बनाने की प्रेरणा दी जाती है। तमाम प्रयासों के बाद भी सरकार विदेशी फंडिंग पर प्रभावी नियंत्रण और निगरानी स्थापित नहीं कर सकी है। परिणामस्वरूप नेपाल सीमा से लगे क्षेत्रों में *दरसों और *स्जिदों की संख्या तेजी से बढ़ी है, जहाँ न केवल कट्टरता का पाठ पढ़ाया जाता है, बल्कि धर्मांतरण, अवैध घुसपैठ और आतंकवादियों की शरण-स्थली के रूप में भी उनका प्रयोग हो रहा है।

समुदाय-विशेष को मिलने वाले विशेष अधिकारों की समीक्षा की तत्काल आवश्यकता है। भारत में इस समुदाय के धार्मिक और सामाजिक संगठनों की जितनी संख्या है, उतनी विश्वभर में कुल मिलाकर भी नहीं है। आखिर ये क्यों बने और क्या करते हैं — इस पर निगरानी और नियंत्रण आवश्यक है। अवैध घुसपैठियों की पहचान कर उन्हें देश से बाहर करने का कार्य युद्ध-स्तर पर किया जाना चाहिए।


“भविष्य की लड़ाई — सॉफ्ट-टारगेट्स पर।”


देश की मजबूती का आधार राजनीतिक संस्थाओं की जवाबदेही, सामाजिक समावेशन और नागरिकों का सक्रिय समर्पण है। कड़े कानून और नीतियाँ तभी टिकाऊ होंगी, जब राजनीतिक इच्छा-शक्ति न्यायिक सुरक्षा और मानवाधिकारों में संतुलन लागू कर सके।

हर नागरिक का गिलहरी-सा योगदान — नियमों का पालन, समुदाय में संवाद और सार्वजनिक सेवा — मिलकर बड़े परिवर्तन का कारण बन सकता है।

राजनीतिक सुधारों का उद्देश्य केवल दंडात्मक व्यवस्था नहीं, बल्कि ऐसा पारिस्थितिक तंत्र बनाना होना चाहिए, जहाँ वोट-बैंक राजनीति की जगह जवाबदेही, पारदर्शिता और राष्ट्रहित प्राथमिकता बनें। देश के प्रति सच्चा समर्पण तभी सार्थक होगा, जब वह कठोर नीतियों के साथ-साथ सहानुभूति, न्याय और समावेशन को भी साथ लेकर चले।

~~~~~~~~~शिव मिश्रा~~~~~~~~~

शनिवार, 13 दिसंबर 2025

मद्रास उच्च न्यायलय के न्यायाधीश जी आर स्वामीनाथन पर महाभियोग || न्यायपालिका नहीं, सनातन पर प्रहार ||

 

मद्रास उच्च न्यायलय के न्यायाधीश जी आर स्वामीनाथन पर महाभियोग || न्यायपालिका नहीं, सनातन पर प्रहार || भारतीय राजनीतिज्ञ इस्लामपंथियों के जिहादी गुलाम??

विदेशों में यदि कहा जाए कि हिंदुस्तान में हिंदू खतरे में हैं, हिंदुत्व खतरे में है, तो शायद लोग इसे मज़ाक समझें। लेकिन हिंदुस्तान में रहने वाला हर जागरूक हिंदू अच्छी तरह जानता है कि भारत में वह दूसरे दर्जे का नहीं, बल्कि सातवें–आठवें दर्जे का नागरिक है, जिसके विरुद्ध कहीं भी, कभी भी, कोई भी, कुछ भी कर सकता है।

तमिलनाडु के मदुरै जिले के थिरुपरांकुंदरम की पहाड़ी पर दीप प्रज्वलन की परंपरा वर्षों से चली आ रही है, परंतु इस बार स्थानीय प्रशासन ने इसे रोक दिया। हिंदुओं की याचिका पर उच्च न्यायालय ने “कार्तिगई दीपम” के अंतर्गत प्राचीन पत्थर स्तंभ पर दीप जलाने की अनुमति दे दी। इससे नाराज़ सनातन-विरोधियों ने मानसिक संतुलन खो दिया और न्यायाधीश के विरुद्ध मोर्चा खोल दिया। कारण स्पष्ट है — कैसे कोई न्यायाधीश वोट-बैंक की कीमत पर हिंदुओं के पक्ष में फैसला दे सकता है?

संविधान की धज्जियाँ उड़ाते हुए तमिलनाडु सरकार ने न्यायालय के आदेश का अनुपालन नहीं किया। उच्च न्यायालय द्वारा केंद्रीय सुरक्षा बलों के संरक्षण में दीप जलाने का आदेश देने के बाद भी स्थानीय प्रशासन ने क्षेत्र में धारा 144 लागू कर किसी भी श्रद्धालु को मंदिर परिसर में प्रवेश नहीं करने दिया। केंद्रीय औद्योगिक सुरक्षा बल ने अपनी रिपोर्ट में बताया कि मदुरै पुलिस आयुक्त ने 200 से अधिक पुलिसकर्मियों के साथ उनकी टुकड़ी को अदालत के आदेश का पालन करने से रोका था। राज्य सरकार ने किसी भी कीमत पर दीप-प्रज्वलन की परंपरा पूरी नहीं होने दी।

निर्णय देने वाले न्यायाधीश जी. आर. स्वामीनाथन के विरुद्ध डीएमके सरकार ही नहीं, बल्कि विपक्ष के हर छोटे-बड़े नेता विषवमन कर रहे हैं। यह न्यायपालिका को डराने और भविष्य के लिए चेतावनी देने जैसा है। भारत के न्यायिक इतिहास में अवमानना की यह एक दुर्लभ घटना है। राज्य सरकार ने संविधान का गंभीर उल्लंघन किया है और ऐसी सरकार को राष्ट्रपति द्वारा तुरंत बर्खास्त कर देना चाहिए, लेकिन केंद्र की भाजपा सरकार तमिलनाडु में आगामी विधानसभा चुनाव को देखते हुए ऐसा जोखिम नहीं उठाएगी।

इस बीच, तमिलनाडु की सत्ताधारी डीएमके ने कांग्रेस, समाजवादी पार्टी, टीएमसी, शिवसेना (उद्धव), राष्ट्रवादी कांग्रेस (शरद पवार), एआईएमआईएम, इंडियन मुस्लिम लीग तथा अन्य विपक्षी दलों के साथ मिलकर न्यायाधीश जी. आर. स्वामीनाथन के विरुद्ध 120 सांसदों के हस्ताक्षरयुक्त महाभियोग प्रस्ताव को लोकसभा अध्यक्ष को सौंप दिया। प्रस्ताव सौंपते समय प्रियंका वाड्रा, अखिलेश यादव, टी. आर. बालू, कनिमोझी तथा अन्य नेता उपस्थित थे।

हालाँकि भाजपा का संसद के दोनों सदनों में बहुमत होने के कारण यह प्रस्ताव आगे नहीं बढ़ पाएगा, परंतु यदि इसी समय कांग्रेस सत्ता में होती तो न केवल महाभियोग पारित हो जाता, बल्कि यह संदेश भी दे दिया जाता कि हिंदू आस्था को महत्व देने वालों की खैर नहीं।

भारत पर धर्मांध इस्लामिक आक्रांताओं के हजारों आक्रमण और सैकड़ों वर्ष का शासन भी जो नहीं कर सका, उसे आज इस देश की राजनीति स्वयं कर रही है। गजवा-ए-हिंद के माध्यम से भारत को इस्लामी राष्ट्र बनाने का जो सपना कट्टरपंथियों ने देखा था, उसे आज के स्वार्थी राजनीतिज्ञ पूरे करने में लगे हुए हैं — केवल मुस्लिम वोटों के लिए, जिनके सहारे वे सत्ता पाकर राजसी सुख भोग सकें। दुर्भाग्य की बात यह है कि इनमें अधिकांश हिंदू ही हैं, जिन्हें अपने पूर्वजों, अपनी संस्कृति और सभ्यता के प्रति कोई सम्मान नहीं। किसी भी सभ्य समाज में इतनी बड़ी चारित्रिक गिरावट की कल्पना करना भी कठिन है।

अभी बंगाल के मुर्शिदाबाद और तेलंगाना के हैदराबाद में बाबरी मस्जिद के निर्माण की घोषणा और सरकारी संरक्षण में हुए शिलान्यास की आग ठंडी भी नहीं हुई थी कि तमिलनाडु की डीएमके सरकार मुस्लिम तुष्टिकरण में पीछे न रहने के लिए सीधे न्यायपालिका से भिड़ गई, और इसी कारण न्यायाधीश स्वामीनाथन का नाम मंदिर-दरगाह विवाद में सुर्खियों में आ गया। इस समय विपक्षी दलों में मुसलमानों का सबसे बड़ा हितैषी साबित होने की होड़ चल रही है। कांग्रेस तो बाकायदा कह चुकी है — “कांग्रेस मतलब मुसलमान और मुसलमान मतलब कांग्रेस।” इससे आसानी से समझा जा सकता है कि भारत की राजनीति देश को कहाँ ले जा रही है।

जहाँ तक विवाद का प्रश्न है — तिरुप्परनकुंद्रम, भगवान मुरुगन (कार्तिकेय) के छह प्रमुख धामों में से एक है। तमिल माह ‘कार्तिगई’ के दौरान पहाड़ी पर दीप जलाने की परंपरा अत्यंत प्राचीन है। उसी पहाड़ी के समीप एक दरगाह भी है, जिसके कारण विवाद ने संवेदनशील रूप ले लिया। यद्यपि मुस्लिम समुदाय को यहाँ दीप जलाने पर कोई आपत्ति नहीं, लेकिन राज्य सरकार मानो उन्हें स्वयं बता रही हो — “आपको मालूम नहीं, पर आपको दिक्कत है।”

यह दुखद और दुर्भाग्यपूर्ण है कि आज भारत में हिंदुओं को अपनी आस्था और अनुष्ठानों के लिए न्यायिक हस्तक्षेप की आवश्यकता पड़ती है, और न्यायिक निर्णय आने के बाद भी हिंदू अपनी ही ज़मीन पर अपने आराध्य का शांतिपूर्ण अनुष्ठान नहीं कर सकते। यह कैसा संविधान है, जो देश की मूल संस्कृति और धर्म को सुरक्षा नहीं दे सकता? हिंदू-विरोध की हठधर्मिता के चलते दीप-प्रज्वलन की तिथि निकल चुकी है।

क्या किसी अन्य धार्मिक समुदाय से यह कहा जा सकता है कि —

रोज़ा अगले महीने रखो, मुहर्रम का जुलूस एक सप्ताह बाद निकालो, क्रिसमस जनवरी में मनाओ?

लेकिन हिंदुओं से यह कहा जा सकता है कि —

दुर्गा पंडाल की अनुमति नहीं मिलेगी, जुमे के दिन मूर्ति-विसर्जन नहीं कर सकते, दिवाली में पटाखे नहीं चला सकते, होली में रंग नहीं खेल सकते, कांवड़ यात्रा में डीजे नहीं बजा सकते, रामनवमी का जुलूस नहीं निकाल सकते, गणेश उत्सव में लाउडस्पीकर नहीं लगा सकते, डांडिया पंडाल में किसी विधर्मी को रोक नहीं सकते, मस्जिद के सामने से बारात नहीं निकाल सकते, और लव जिहाद, थूक जिहाद, भूमि जिहाद पर आवाज़ नहीं उठा सकते।

कार्यपालिका, न्यायपालिका, गैर-सरकारी संगठन, सिविल सोसाइटी, धर्मनिरपेक्षतावादी, सुधारवादी, वामपंथी, चरमपंथी, नरमपंथी, बौद्धिक वर्ग तथा केंद्र-राज्य सरकारें — सभी के निशाने पर हमेशा हिंदू ही होता है। लेकिन क्यों ?

जहाँ तक न्यायाधीश स्वामीनाथन का प्रश्न है — प्रथम दृष्टि में उनका किसी ओर झुकाव नहीं दिखता। उन्होंने प्रदेश भाजपा अध्यक्ष अन्नामलाई के विरुद्ध हेट-स्पीच का निर्णय सुनाया था। उनके कई फैसले मुस्लिम समुदाय के पक्ष में भी गए हैं। वे अपनी स्पष्ट टिप्पणियों और त्वरित निर्णयों के लिए जाने जाते हैं। हाल ही में उन्होंने अपने निष्पादन आँकड़े जारी किए थे, जिनके अनुसार उन्होंने 7 वर्षों में लगभग 65,000 मुकदमों का निपटारा किया — जो अपने आप में एक रिकॉर्ड है। यह न्यायिक उत्तरदायित्व का उत्कृष्ट उदाहरण है।

वास्तव में यह महाभियोग किसी न्यायाधीश के विरुद्ध नहीं, बल्कि सनातन धर्म पर सीधा आक्रमण है। तमिलनाडु के मुख्यमंत्री एम. के. स्टालिन और उनका परिवार सनातन के विरुद्ध लंबे समय से कार्य कर रहा है। स्टालिन ने सनातन को “डेंगू और मलेरिया” बताया था और उसे जड़ से समाप्त करने का संकल्प लिया था।

यह प्रसन्नता का विषय है कि अनेक सेवानिवृत्त न्यायाधीश, वकील और बौद्धिक वर्ग न्यायाधीश जी. आर. स्वामीनाथन के समर्थन में खड़े हो गए हैं। अन्यथा विपक्ष जिस प्रकार अपने स्वार्थ के चलते संवैधानिक संस्थाओं पर आक्रमण कर रहा है, उससे भारतीय लोकतांत्रिक व्यवस्था खतरे में पड़ गई है।

समय की माँग है कि सभी सनातनी जाति-भाषा से ऊपर उठकर आपसी एकता स्थापित करें, अन्यथा बहुसंख्यक होकर भी अपने उत्पीड़न के लिए वे स्वयं उत्तरदायी होंगे। जो समुदाय अपने धर्म और संस्कृति की रक्षा नहीं कर सकते, उनकी रक्षा कोई नहीं करता और कर भी नहीं सकता.

~~~~~~~~~~शिव मिश्रा ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

रविवार, 30 नवंबर 2025

राम मंदिर की धर्म–ध्वजा का संदेश- मोदी ऐसे हैं, या केवल दिखते हैं?

 


अयोध्या में राम मंदिर की धर्म–ध्वजा का संदेश || मोदी ऐसे हैं, या केवल दिखते हैं? || क्यों विपक्ष राष्ट्र के साथ नहीं?


25 नवंबर 2025 का ऐतिहासिक दिन केवल भारत के लिए नहीं, बल्कि पूरे विश्व और केवल हिंदुओं के लिए नहीं, समस्त मानवता के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण बन गया—जब प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने अयोध्या में राम मंदिर के शिखर पर भगवा धर्म–ध्वजा फहराते हुए कहा कि

“500 वर्षों की प्रतीक्षा समाप्त हो गई; वह यज्ञ पूरा हुआ जो कभी आस्था से डिगा नहीं, कभी विश्वास से टूटा नहीं।”

सदियों की प्रतीक्षा, संघर्ष, भरोसे और आशा की किरणों के बाद जब राम मंदिर के शिखर पर धर्म–ध्वजा लहराई, तब यह क्षण मात्र धार्मिक अनुष्ठान न रहकर भारत की आत्मा के पुनर्जागरण का उषाकाल बन गया—एक ऐसा क्षण जिसने पूरे विश्व को अपने दिव्य स्पंदन से प्रभावित किया। राम मंदिर पर धर्म–ध्वजा का आरोहण सनातन धर्म के लिए गहन प्रतीकात्मक एवं प्रेरणादायी महत्व रखता है—यह धर्म की निरंतरता, पारिवारिक संस्कारों की पुष्टि और आने वाली पीढ़ियों को आदर्श जीवन–मूल्यों की याद दिलाने वाला ध्रुव क्षण है। जैसा कि महाभारत में कहा गया है:

“न धर्मो हि अंशुभिः साध्यः ”

— धर्म का प्रकाश स्वयं मार्ग प्रशस्त करता है, यह घटना इसलिए भी असाधारण है कि यह केवल एक धार्मिक अनुष्ठान नहीं, बल्कि एक नए राष्ट्रीय प्रतिमान की घोषणा है। एक ऐसा प्रतिमान, जिसकी परिभाषा स्पष्ट शब्दों में इस तरह परिभाषित कर सकते हैं —

“राम राष्ट्र की आत्मा हैं, और आत्मा के जागरण से ही राष्ट्र का उत्थान संभव है।”

मनुस्मृति का वाक्य आज नए अर्थ में गूंज रहा है इसे सभी हिन्दुओ को आत्मसात कर लेना चाहिए :

“धर्मो रक्षति रक्षितः।”

राम मंदिर पर धर्म–ध्वजा का फहराया जाना केवल धार्मिक अनुष्ठान नहीं बल्कि भारत के सामूहिक मानस, उसकी सांस्कृतिक यात्रा और वर्तमान राष्ट्रीय विमर्श से जुड़ी ऐतिहासिक घटना है। स्वतंत्रता के बाद यह पहला अवसर था जब दुनिया ने सनातन भारत की सांस्कृतिक पहचान को राष्ट्रीय चेतना के केंद्र में प्रतिष्ठित होते देखा और जब पूरा भारत राम मय हो गया.

“राम का नाम कोई नारा नहीं, राष्ट्र की ऊर्जा है।”

इसलिए यह ध्वजा–रोहण “केवल राम मंदिर के शिखर पर धर्म ध्वजा का आरोहण नहीं, बल्कि युग-परिवर्तन है”.

सही अर्थों में यह भारत की वास्तविक धर्मनिरपेक्षता को रेखांकित करता है। अब तक हिंदू धर्म और सनातन संस्कृति से दूरी बनाना ही धर्मनिरपेक्षता का प्रमाण माना जाता रहा। स्वतंत्रता के बाद जब राष्ट्रीय अस्मिता और सांस्कृतिक पुनर्स्थापन की आवश्यकता थी, तब नेहरू ने सोमनाथ मंदिर के पुनर्निर्माण पर दुर्भावनापूर्ण राजनीति की और राष्ट्रपति डॉ. राजेंद्र प्रसाद को उद्घाटन में शामिल होने से रोका। अप्रत्यक्ष रूप से यह संदेश दिया गया कि इस्लामी आक्रांताओं द्वारा नष्ट की गई सनातन धरोहरों की यथास्थिति ही उचित है। इससे यह भी स्पष्ट हुआ कि विश्व की प्राचीनतम सनातन संस्कृति के प्रति उनकी कोई निष्ठा नहीं थी और राष्ट्र के बहुसंख्यक हिंदुओं के प्रति कोई दायित्व नहीं। यद्यपि नेहरू और इंदिरा से लेकर राहुल तक—गांधी परिवार का लगभग हर सदस्य अफगानिस्तान में बाबर की मजार पर श्रद्धांजलि अर्पित कर चुका है।

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा स्वयं राम मंदिर के शिखर पर धर्म–ध्वजा फहराना इस व्यापक परिवर्तन का संकेत है कि भारत अब उस दौर में प्रवेश कर चुका है, जहाँ राष्ट्रीय अस्मिता की सांस्कृतिक स्मृतियाँ केवल इतिहास या परंपरा नहीं, बल्कि राष्ट्र–निर्माण की सक्रिय शक्ति बन चुकी हैं। राम मंदिर के शिखर पर लहराती धर्म–ध्वजा इस उभरती सांस्कृतिक चेतना की उद्घोषणा है कि भारत अब अपनी प्राचीन गौरवमयी सभ्यता को आधुनिक राष्ट्र–निर्माण के केंद्र में स्थापित कर रहा है।

महाभारत महाकाव्य में अनेक बार उद्धृत है - “यतो धर्मस्ततो जयः।”

अर्थात जहाँ धर्म है, वहीं विजय है — और यही आज का भारत विश्व से यही कह रहा है। प्रधानमंत्री मोदी ने आस्था को राष्ट्र–निर्माण और सामाजिक कल्याण से जोड़ने का संदेश दिया और इस ऐतिहासिक क्षण को एक व्यापक, समावेशी और कल्याणकारी दृष्टि का प्रेरक बताया जो सामयिक भी है।

कांग्रेस सहित अधिकांश विपक्ष द्वारा समारोह का बहिष्कार विशुद्ध मुस्लिम तुष्टिकरण पर आधारित था—वही पुरानी, थोक वोट–बैंक साधने की सरल राजनीति। परंतु हिंदू जागरूकता और एकजुटता के कारण अब यह राजनीति उतनी फलदायी नहीं रही। यह स्वीकारने में कोई संकोच नहीं कि राम मंदिर और अयोध्या आधुनिक भारतीय राजनीति का केंद्रीय बिंदु बन चुके हैं, और इस ध्वजारोहण ने इसे और मजबूत किया है।

इस समारोह में आस्था और सत्ता का अद्भुत प्रतीकात्मक मिलन दिखाई दिया—यह स्पष्ट संकेत कि आने वाले वर्षों में भारत की दिशा केवल आर्थिक विकास से नहीं, बल्कि सांस्कृतिक विमर्शों से भी निर्धारित होगी। सांस्कृतिक प्रतीकों की यह पुनर्स्थापना भारत की बहुलतावादी संरचना को सुदृढ़ करेगी और साथ ही भारत अपनी पहचान को वैश्विक मंच पर अब स्पष्टता और गर्व के साथ प्रस्तुत करेगा।

अंतरराष्ट्रीय स्तर पर यह कदम भारत की सॉफ्ट पावर के विस्तार की नई दिशा प्रदान करेगा । योग, आयुर्वेद और भारतीय दर्शन पहले ही भारत की सांस्कृतिक छवि को विश्व में स्थापित कर चुके हैं। अब राम मंदिर और उससे जुड़े प्रतीक इस छवि को नया आयाम देंगे। विश्व–राजनीति में सांस्कृतिक संकेतों का अपना महत्व होता है। अयोध्या का दृश्य कई देशों के लिए यह स्पष्ट संदेश था कि भारत अपनी जड़ों से कटे बिना आधुनिकता की ओर बढ़ रहा है।

अयोध्या में राम मंदिर का धर्म–ध्वजारोहण केवल आस्था का राष्ट्रीय उत्सव नहीं, बल्कि रामायण की वैश्विक परंपरा और सांस्कृतिक कूटनीति का भी प्रतीक है। यह आयोजन भारत को उन देशों से जोड़ता है जहाँ राम और रामायण आज भी जीवंत हैं, जोड़ेगा।

इंडोनेशिया में रामायण लोकप्रिय है; थाईलैंड में रामाकियन राष्ट्रीय महाकाव्य है; कंबोडिया में रीमके नाम से रामायण का शाही नृत्य–नाटक प्रसिद्ध है; नेपाल में जनकपुर को सीता का जन्मस्थान माना जाता है; लाओस और म्यांमार में रामायण के स्थानीय संस्करण लोक–संस्कृति का हिस्सा हैं। अतः राम मंदिर भविष्य में पर्यटन और आर्थिक विकास का महत्वपूर्ण इंजन भी सिद्ध होगा। लाखों श्रद्धालु और पर्यटक प्रतिवर्ष यहाँ आएँगे, जिससे धार्मिक पर्यटन में स्थायी वृद्धि होगी।

राम मंदिर ने सांस्कृतिक राष्ट्रवाद का विस्तार किया है और भविष्य की राजनीति में इसकी भूमिका और गहराने की संभावना है। यही राष्ट्र की एकता, अखंडता और सुरक्षा के लिए महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाएगा। यह राष्ट्रीय हित में होगा यदि सनातन के धार्मिक प्रतीक और सांस्कृतिक आयोजन राजनीति में प्रमुख विमर्श बनें—जिससे सांप्रदायिक तुष्टिकरण समाप्त हो सके। रामराज्य को आधुनिक शासन–व्यवस्था से यदि जोड़ा जा सका, तो राजनीति, धर्म और विकास दोनों को साथ लेकर आगे बढ़ सकती है।

मुझे इस बात की प्रसन्नता है कि बाहरी तौर पर ही सही— कम से कम प्रधानमंत्री मोदी हिंदुत्व–आधारित राजनीति को आगे बढ़ाने का संकेत दे रहे हैं। यह कहना कठिन है कि अब उन्हें चुनावी राजनीति की परवाह नहीं, या वे अत्यधिक राजनैतिक दबाव में हैं। परंतु वे जिस तरह बार–बार “500 वर्षों” का उल्लेख कर रहे हैं—ठीक उसी तरह, जैसे आडवाणी की रथयात्रा के दौरान करते थे—यह स्पष्ट संकेत है कि वे पुनः रेखांकित करना चाहते हैं कि हिंदू पहले कभी इतना महत्वपूर्ण नहीं था, जितना आज है, और कि हिंदू उनके लिए विशेष महत्व रखता है।

परंतु प्रश्न उठते हैं —

- फिर हिंदू मंदिर सरकारी नियंत्रण से मुक्त क्यों नहीं हुए?

- हिंदुओं को गुरुकुल संचालित करने की स्वतंत्रता क्यों नहीं?

- गजवा–ए–हिंद की साजिशों पर प्रभावी नियंत्रण क्यों नहीं?

- समान नागरिक संहिता और धर्मांतरण–निरोधक केंद्रीय कानून क्यों नहीं?

हिंदू समाज मोदी के हिंदू हितैषी वक्तव्यों और सार्वजनिक रूप से पूजा–अर्चना देखकर ही संतोष कर लेता है—क्योंकि इससे पहले ऐसा करने का साहस भी कोई प्रधानमंत्री नहीं कर सका। भारत के हिंदू–विरोधी दूषित राजनीतिक वातावरण में यह भी बड़ा कदम है, परंतु यह पेड़ की पत्तियों पर पानी डालने जैसा काम है।

लंबे समय तक प्रतीकात्मक कार्यों से न तो किसी समुदाय को संतुष्ट रखा जा सकता है और न ही किसी देश की संस्कृति को सुरक्षित रखा जा सकता है, यह बात मोदी और भाजपा को समझनी होगी और हम सभी को भी, — कांग्रेस तथा अन्य राजनीतिक दल तो कभी समझेंगे नहीं।

~~~~~~~~~~~शिव मिश्रा ~~~~~~~~

रविवार, 23 नवंबर 2025

इस्लामिक राष्ट्र में रहने के लिए आप कितने तैयार ?

 


गंगा-जमुनी तहज़ीब, भाईचारा और शांति का शोर || इस्लामिक राष्ट्र में रहने के लिए आप कितने तैयार ? || राजनीतिक इस्लाम का वैश्विक है प्रभाव


पिछले कई वर्षों से मैं अपने लेखों के माध्यम से भारत में गज़वा-ए-हिंद के जिहादी षड्यंत्रों से इस्लामीकरण के बढ़ते खतरे के प्रति आगाह करता रहा हूँ। बिहार के फुलवारी शरीफ में बरामद दस्तावेजों से यह खुलासा हुआ था कि पीएफआई 2047 तक भारत को इस्लामी राष्ट्र बनाने की योजना पर काम कर रहा है। मुझे अंदेशा नहीं था कि यह खतरा इतने बड़े रूप में और इतनी जल्दी सामने आ जाएगा। दिल्ली के लाल किले के पास हुए बम विस्फोट में जिहादी डॉक्टरों की भूमिका सामने आई है, जो फरीदाबाद के निकट अल-फलाह यूनिवर्सिटी से जुड़े थे। इस विश्वविद्यालय का इस्तेमाल व्हाइटकॉलर टेरर मॉड्यूल तैयार करने के लिए किया जा रहा था। महिला डॉक्टरों की संलिप्तता भी चिंता का बड़ा कारण है। दो ऐसी महिला डॉक्टरें गिरफ्तार की गई हैं जिन्होंने बांग्लादेश में पढ़ाई की है और जिनके संबंध तुर्की तथा अन्य इस्लामी देशों के आतंकी संगठनों से बताए जा रहे हैं।

दिल्ली विस्फोट में जो तथ्य सामने आ रहे हैं वे बेहद चिंताजनक और चौंकाने वाले हैं। यह एक आत्मघाती विस्फोट था जिसे मुख्य आरोपी डॉ. उमर उन नबी, विशेषज्ञ डॉक्टर और अल-फलाह यूनिवर्सिटी में प्रोफेसर था — ने आत्मघाती हमलावर बनकर अंजाम दिया। अब तक सुरक्षा एजेंसियों का अनुमान था कि इस्लामी आतंकवाद में आत्मघाती विस्फोट भारत में संभव नहीं होंगे क्योंकि भारतीय इस्लाम और भारतीय मुसलमान दुनिया भर के अन्य मुसलमानों से अलग हैं। मानव बम आईएसआईएस की रणनीति है, जिसने कई देशों में मानवता के विरुद्ध युद्ध छेड़ रखा है। काफिरों को मारने या किसी देश को नुकसान पहुँचाने के लिए स्वयं को मानव बम बनाकर मार डालना इस्लामी कट्टरता की पराकाष्ठा है। जब किसी देश में ऐसी स्थिति उत्पन्न हो जाती है तो उसे संभालना बहुत मुश्किल हो जाता है। भारत में भी अब इसकी शुरुआत बेहद चिंता का विषय है।

भारत में जिन गंगा-जामुनी तहज़ीब, भाईचारे और शांति की बातें लंबे समय से की जा रही हैं,वे धोखा हैं और वे भारत के इस्लामीकरण के षड्यंत्रकारी प्रयासों को छिपाने का कवच हैं। विश्वविद्यालय से जुड़े कई लोग व्हाइट‑कॉलर टेरर मॉड्यूल के सदस्य थे, जो आतंकवादी गतिविधियाँ को योजनाबद्ध तरीके से अंजाम दे रहे थे। जिन डॉक्टरों की गिरफ्तारी हुई है, वे पाकिस्तान‑समर्थित आकाओं के इशारों पर काम कर रहे थे। यूनिवर्सिटी को एक सुरक्षित पनाहगाह के रूप में इस्तेमाल किया जा रहा था। इस यूनिवर्सिटी में 415 करोड़ रुपये के फर्जीवाड़े का भी खुलासा हुआ है, जिसमें विश्वविद्यालय के फंड्स का दुरुपयोग आतंकवादी मोड्यूल बनाने में किया गया था। अल-फलाह यूनिवर्सिटी में उपजे व्हाइट‑कॉलर टेरर मॉड्यूल का संबंध कश्मीर से भी जुड़ा हुआ पाया गया है।

घाटी में छापेमारी और गिरफ्तारियों के बीच इस्लाम का राजनीतिक स्वरूप भी खुलकर सामने आया। महबूबा मुफ़्ती ने कहा कि “यह धमाका देश में बनाए गए प्रेशर‑कुकर माहौल का नतीजा है” और उन्होंने केंद्र सरकार की नीतियों को जिम्मेदार ठहराया। उनका कहना था कि कश्मीर की जो मुसीबत थी, वह लाल किले के सामने बोल पड़ी है। उन्होंने कहा कि देशभर में इस्लामोफोबिया और मुसलमानों पर उत्पीड़न बढ़ रहा है। कुछ लोग आतंकी हमले करते हैं और उसके बाद कश्मीरी समुदाय के खिलाफ बदले की कार्रवाई, सामूहिक सज़ा और जातीय‑प्रोफाइलिंग का चक्र शुरू हो जाता है। इसलिए कश्मीरी कठिन आर्थिक, सामाजिक और सुरक्षा‑दुविधाओं के बीच फँसे हुए हैं। उनका यह बयान आतंकी गतिविधियों को परोक्ष समर्थन देने जैसा प्रतीत होता है।

महबूबा मुफ़्ती की बेटी इल्तिजा मुफ़्ती ने लाल किले के पास हुए विस्फोट के मामले में आत्मघाती हमलावर डॉ. उमर नबी पर चिंता जताई है। उन्होंने इस घटना को इस्लामोफोबिया से जोड़कर सुरक्षा बलों की कार्रवाई पर सवाल उठाए हैं।

जम्मू‑कश्मीर के मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला ने कहा कि दिल्ली कार बम धमाके के लिए कुछ लोग जिम्मेदार हैं, पर यह धारणा बनायी जा रही है कि हम सब दोषी हैं। नेशनल कॉन्फ्रेंस के अध्यक्ष और मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला के पिता फारूक अब्दुल्ला ने कहा कि लाल किले के पास हमले में शामिल आतंकी कश्मीरियों का प्रतिनिधित्व नहीं करते। उन्होंने देशभर में रह रहे कश्मीरियों की सुरक्षा सुनिश्चित करने का आग्रह किया। देश के दुश्मनों के साथ कश्मीरियों को नहीं खड़ा किया जा सकता और न ही उनके अपराधों की सजा निर्दोष कश्मीरियों को दी जा सकती है। पहलगाम आतंकी घटना से कुछ समय पहले नेशनल कॉन्फ्रेंस के सांसद आगा सैयद रूहुल्लाह मेहदी ने कहा था कि कश्मीर में टूरिज़्म पर आधारित सांस्कृतिक हमला हो रहा है और इससे कश्मीर की असल पहचान प्रभावित हो रही है।

प्रत्यक्ष - अप्रत्यक्ष रूप से इस तरह के बयानों से आतंकवादी घटनाओं और पृथकतावादी जिहादियों का समर्थन करने, तथा पूरी कौम को पीड़ित और शोषित बताने का विमर्श फैलाने जैसी प्रवृत्तियाँ राजनीतिक इस्लाम का कार्य हैं। वैश्विक स्तर पर यह बड़ी सफलता से किया जा रहा है और यही अब इस्लाम की एक विशेषज्ञता भी है।

इसमें संदेह नहीं कि भारत को शीघ्राति‑शीघ्र इस्लामी राष्ट्र बनाने की कोशिशें हो रही हैं, जिन्हें अधिकांश मुस्लिम समूहों का समर्थन प्राप्त है। गज़वा‑ए‑हिंद को इस्लाम के धार्मिक युद्ध के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जिसका उद्देश्य भारत को “दार‑अल-इस्लाम” या इस्लामी राष्ट्र बनाना है। दारुल उलूम देवबंद जैसे संस्थान इस विचार को वैध ठहराते दिखते हैं। व्हाइट‑कॉलर टेरर मॉड्यूल जैसे नेटवर्क, जहाँ उच्च शिक्षित लोग आतंकी गतिविधियों में शामिल हैं, इस षड्यंत्र की गंभीरता को दर्शाते हैं।

महमूद मदनी का लक्ष्य 2030 तक एक करोड़ मुस्लिम युवाओं को शारीरिक दक्षता और सामाजिक सुरक्षा हेतु लाठी‑डंडे और हथियारों का प्रशिक्षण देकर तैयार करना है। 2019 से शुरू हुए इस अभियान में अब तक लगभग 70 लाख युवाओं को प्रशिक्षण दिया जा चुका है। यह प्रशिक्षण कार्य वैसा ही है है जो पूर्व में पीएफआई अपने शिविरों में संचालित करता रहा है। उनका यह काम संदिग्ध है और गज़वा‑ए‑हिंद में गृह‑युद्ध छेड़ने में इसकी भूमिका को नकारा नहीं जा सकता।

वैसे तो भारत को इस्लामी बनाने के प्रयास सातवीं शताब्दी से इस्लामी आक्रमणों के साथ शुरू हुए थे, पर भौगोलिक विशालता, भाषाई विविधता और सांस्कृतिक समृद्धि के कारण भारत पर आक्रमण सफल नहीं हुआ। लेकिन अंदरूनी भितरघात और जिस राजनीतिक इस्लाम की कारगुजारियों के कारण भारत का विभाजन हुआ वैसी स्थितियां पुन: उत्पन्न की जा रही हैं । भारत के कई राजनीतिक दल वोट‑राजनीति के चलते मुस्लिम तुष्टिकरण करते हैं और प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से भारत के इस्लामीकरण का समर्थन कर रहे हैं। आतंकी घटनाएँ, धर्मांतरण, अवैध घुसपैठ, जनसंख्या विस्फोट, सांप्रदायिक दंगे और वक्फ बोर्ड के माध्यम से अधिक से अधिक भूमि पर कब्ज़ा करने के प्रयासों को जोड़कर देखा जाए तो इन सबका उद्देश्य एक जैसा प्रतीत होता है — गज़वा‑ए‑हिंद के एजेंडे को मूर्त रूप देना।

भारत के राष्ट्रांतरण की भूमिका संविधान के कुछ प्रावधानों में भी निहित दिखाई देती है, जो एक ओर बहुसंख्यक हिंदुओं को आज भी गुलाम बनाए हुए है और दूसरी ओर दूसरी सबसे बड़ी आबादी को अल्पसंख्यक बनाकर धार्मिक संस्थानों के संचालन की स्वायत्तता प्रदान करते हैं। उन्हें धार्मिक स्वतंत्रता के नाम पर अनुच्छेद 25‑26 के अंतर्गत अपनी धार्मिक मान्यताओं का पालन करने और संस्थान चलाने की स्वतंत्रता दी गई है। इस कारण मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड जैसी संस्थाओं द्वारा शरिया‑सम्बंधी प्रथाओं को लागू करने की कोशिशें और अनगिनत मदरसों के माध्यम से कट्टरता के बीज बोये जा रहे हैं। वक्फ बोर्ड भूमि‑संपत्ति पर कब्ज़ा करता जा रहा है। पूजा‑स्थल कानूनों से कई ऐसे धार्मिक स्थल और राष्ट्रीय अस्मिता के प्रतीकों की यथास्थिति बनाए रखने के लिए हिन्दू बाध्य हैं । संविधान के अनुच्छेद 29 और 30 अल्पसंख्यक समुदायों को सांस्कृतिक पहचान और शैक्षणिक संस्थान स्थापित करने का विशेष अधिकार देते हैं, जिसके आड़ में मदरसे संचालित हो रहे हैं और जिनके कारण धार्मिक कट्टरता तथा पृथकतावादी मानसिकता उत्पन्न की जा रही है। वही बहुसंख्यक वर्ग इन विशेष अधिकारों से वंचित महसूस करता है।

मुसलमानों के जितने धार्मिक संगठन भारत में हैं, उतने शेष विश्व में नहीं हैं । ये संगठन मिलकर भारत को इस्लामी राष्ट्र बनाने की दिशा में काम कर रहे हैं। वहाबी और सलाफी जैसे समूहों पर विश्व के कई देशों में रोक और निगरानी है, पर भारत में ये कुछ भी करने को स्वतन्त्र हैं । कुछ देशों में मस्जिदें केवल नमाज़ के समय खोली जाती हैं और तत्पश्चात बंद कर दी जाती हैं, जबकि भारत में मस्जिदें लगातार खुली रहती हैं, जिससे धार्मिक उन्माद फैलाया जा रहा है। कई देशों में शुक्रवार की तकरीरों पर नियंत्रण और वक्ताओं के लिए शैक्षणिक मान्यता व सरकारी प्रमाणन की आवश्यकता होती है; और मदरसों पर रोक है.

भारत में अल्पसंख्यकों की धार्मिक स्वतंत्रता और सांस्कृतिक पहचान के नाम पर दी गई छूट के कारण कट्टरपंथी गतिविधियाँ अनियंत्रित हो गयी हैं। इसका नतीजा यह है कि आज भारत पर इस्लामीकरण के खतरे की धार तीव्र हो गयी है। यदि शीघ्र और उपयुक्त कदम नहीं उठाए गए तो देश आत्मघाती हमलों और गृह‑युद्ध जैसी विनाशकारी दिशाओं की ओर जा सकता है। आगे का रास्ता दिन‑प्रतिदिन और कठिन होता जाएगा।

शनिवार, 15 नवंबर 2025

दिल्ली विस्फोट: निहितार्थ और चिंताएँ

 


दिल्ली विस्फोट: निहितार्थ और चिंताएँ || हिन्दुस्तान कब तक बच पायेगा पूर्ण इस्लामीकरण से || आतंकवाद का धर्म होता है ! ये निर्विवाद सत्य है और इस धर्म को सब जानते हैं ||


10 नवंबर 2025 को, बिहार विधानसभा चुनाव से ठीक एक दिन पहले, दिल्ली के लाल किला क्षेत्र में हुए विस्फोट ने पूरे देश को झकझोर दिया। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के 11 वर्षों के कार्यकाल में यह पहला और अभूतपूर्व आतंकी हमला था, और वह भी उस स्थान पर जहाँ हर वर्ष स्वतंत्रता दिवस पर तिरंगा फहराया जाता है। इस विस्फोट में 13 लोगों की मृत्यु हुई और 20 से अधिक लोग गंभीर रूप से घायल हुए।

अब तक आतंकवाद की घटनाएँ मुख्यतः कश्मीर तक सीमित थीं, लेकिन यह पहली बार था जब देश की राजधानी में इतनी बड़ी घटना हुई। सुरक्षा एजेंसियों ने तत्परता से जांच शुरू की और कई चौंकाने वाले तथ्य सामने आए।

चिंता की बात यह है कि बिहार चुनाव में भाजपा गठबंधन को तीन-चौथाई बहुमत मिलने के बाद, इस जाँच की गति कहीं धीमी न पड़ जाए। विस्फोट से ठीक पहले पुलिस ने तीन क्विंटल से अधिक विस्फोटक बरामद किया था, जो दस लाख से अधिक लोगों को नुकसान पहुँचाने में सक्षम था। आतंकवादियों के प्रायोजकों और समर्थकों का उद्देश्य भारी संख्या में हिन्दू नरसंहार करने का था, लेकिन क्यों? हिन्दुओं ने उनका क्या बिगाड़ा है? इनका असली उद्देश्य समझने के लिए प्रत्येक भारतवासी को चिंतन करने की आवश्यकता है अन्यथा चिता भी नहीं बन सकेगी.

इस घटना का सबसे चौंकाने वाला पहलू यह है कि इसमें शामिल अधिकांश आतंकवादी पेशे से डॉक्टर थे—विशेषज्ञ चिकित्सक। मुख्य आरोपी डॉ. उमर मोहम्मद, पुलवामा निवासी, इंटरनल मेडिसिन में एमडी और मेडिकल कॉलेज में प्रोफेसर थे। उनकी विशेषज्ञता वीबीआईईडी (व्हीकल बोर्न इम्प्रोवाइज्ड एक्सप्लोसिव डिवाइस) में थी, जिसे उसने इस हमले में प्रयोग किया। दूसरी प्रमुख आरोपी डॉ. शाहीन सय्यद, लखनऊ निवासी, जैश-ए-मोहम्मद की महिला भर्ती विंग की संचालिका थीं। वह अल-फलाह मेडिकल कॉलेज में कार्यरत थीं और उनके पास से हथियार और धन की व्यवस्था के प्रमाण मिले हैं। अन्य गिरफ्तार डॉक्टरों में डॉ. उमर उन नवी, डॉ. मुजम्मिल गनाई और डॉ. अदिल अहमद रदर शामिल हैं, जिनका संबंध अल-फलाह मेडिकल यूनिवर्सिटी से है। हैदराबाद निवासी डॉ. अहमद मोइनुद्दीन सैयद को भी गिरफ्तार किया गया है, जो “रेसिन” नामक घातक रसायन तैयार कर रहा था, जिसका उपयोग हिन्दू नरसंहार के लिए किया जाना था।

पुलिस ने इस नेटवर्क को “व्हाइट कॉलर टेरर” कहा है—एक ऐसा आतंकवादी तंत्र जिसमें वित्त, भर्ती, हथियार प्रबंधन और संगठनात्मक चैनलों का प्रयोग हुआ। यह जैश-ए-मोहम्मद और अंसार गजवत-उल-हिंद से जुड़ा हुआ है।

चिकित्सा क्षेत्र में नैतिक संकट

चिकित्सकों का धर्म मानवता की सेवा करना है। वे जीवन रक्षक होते हैं, न कि जीवन संहारक। लेकिन जब डॉक्टर के वेश में आतंकवादी छिपे हों, तो यह न केवल नैतिक संकट है, बल्कि पूरे चिकित्सा क्षेत्र की विश्वसनीयता पर प्रश्नचिह्न है।

ऐसी घटनाओं के बाद समाज में अविश्वास फैलता है। अब यदि कोई हिंदू, मुस्लिम चिकित्सकों से परामर्श लेने से परहेज करता है, तो उसे केवल पूर्वाग्रह नहीं कहा जा सकता क्योंकि यह उनके लिए एक सुरक्षात्मक सतर्कता का उपाय है.

यह एक गहरी सामाजिक चिंता है, जिसे हिन्दुओं सहित सभी को समझना होगा।

ऐतिहासिक संदर्भ और वर्तमान चुनौतियाँ

भारत में इस्लामी आक्रमणों का इतिहास सातवीं शताब्दी से शुरू होता है, जिसने सनातन संस्कृति को गहरे घाव दिए। भारत भूमि पर आक्रान्ताओं द्वारा 10 करोड़ हिंदुओं का नरसंहार हुआ, मंदिरों को तोड़ा गया, और उन पर मस्जिदें बनाई गईं. दुर्भाग्य से अमानवीय अत्याचारों और गुलामी के ये अवशेष आज भी ज्यों के त्यों हैं और कांग्रेस सरकार द्वारा पूजा स्थल कानून बना कर हिन्दुओं के लिए न्यायपालिका के दरवाजे भी बंद कर दिए गए लेकिन भाजपा की सरकार ने भी इस सम्बन्ध में कुछ लिया नहीं.

गजवा-ए-हिंद, जिसका उद्देश्य भारत को इस्लामिक राष्ट्र बनाना है, आज भी मुस्लिम कट्टरपंथी संगठनों के एजेंडे में शामिल है, जिसे अधिकांश मुस्लिमों का भी प्रत्यक्ष या परोक्ष समर्थन प्राप्त है। जनसंख्या वृद्धि, धर्मांतरण और अवैध घुसपैठ जैसे कार्य इस एजेंडे को जल्द से जल्द पूरा करने के प्रमाण हैं। राजनैतिक इस्लाम इन सभी कुकृत्यों को ढंकने का कार्य करता है.

यह कहना गलत नहीं होगा कि भारत में ऐसे मुसलमान भी हैं जो आतंकवाद और कट्टरता का विरोध करते हैं, लेकिन गजवा-ए-हिंद के खिलाफ खुलकर बोलने वाला कोई नहीं है जिसका मतलब समझना मुश्किल नहीं है.

राजनीतिक दृष्टिकोण

मोदी सरकार ने धारा 370 हटाने और राम मंदिर निर्माण जैसे कार्य किए हैं, लेकिन मंदिरों की स्वतंत्रता, हिंदू शिक्षा और सांस्कृतिक पुनरुद्धार के लिए अपेक्षित कदम नहीं उठाए गए।

हिंदू मंदिरों का सरकारी नियंत्रण, चढ़ावे का अन्य समुदायों के लिए उपयोग, आक्रान्ताओं द्वारा नष्ट कर कब्जाए गए धार्मिक स्थलों की मुक्ति जैसे मुद्दे आज भी अनसुलझे हैं।

विश्व के हर राष्ट्र में स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद राष्ट्रीय अस्मिता और स्वाभिमान की पुनर्स्थापना के लिए आक्रांताओं द्वारा नष्ट किए गए धार्मिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक धरोहरों का जीर्णोद्धार किया. लेकिन भारत में स्वतंत्रता के बाद कांग्रेस ने होने नहीं दिया और भाजपा ने सत्ता में आने के बाद किया नहीं. फिर भी हिन्दू उनका समर्थन विकल्प हीनता में इसलिए करता है क्योंकि यदि अन्य दलों की सरकार बनी तो कट्टर पंथियों का भारत को 2047 तक इस्लामी राष्ट्र बनाने का सपना समय से पहले ही पूरा हो सकता है. मोदी 2047 तक भारत को विकसित राष्ट्र बनाने की धुन में हिंदुओं को विकास की मृग मरीचिका में उलझाए रखना चाहते हैं.

निष्कर्ष

लाल किला विस्फोट जैसी घटनाएँ केवल सुरक्षा संकट नहीं, बल्कि सामाजिक और सांस्कृतिक चेतावनी भी हैं। भारत को विकसित राष्ट्र बनाने की दिशा में प्रयास सराहनीय हैं, लेकिन यह विकास केवल आर्थिक नहीं, बल्कि सांस्कृतिक और राष्ट्रीय अस्मिता से भी जुड़ा होना चाहिए।

यदि समाज अपनी पहचान और सुरक्षा खो देता है, तो यह राष्ट्र के लिए गंभीर संकट होगा।

~~~~~~~~शिव मिश्रा ~~~~~~~~~~~~~~~~

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